Електронний каталог

Warning: Irbis_Format(): @ed_reference: unexpected token THENFI at line 3, column 13, fmt source: '<!>' if p(v951) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' and (&uf('IMAIN,show_ed,')='2' or (&uf('IMAIN,show_ed,')='1' and a(v2225)) ) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' then /* '<br>' /* '<img src="/images/full_text.png">', /* 'Користувачі бібліотеки, можуть отримати повний текст статті відправивши запит на адресу elena@library.mk.ua<br>', /* fi, fi, '<!>' in C:\hosting\e-catalog.mk.ua\commands\srv.inc on line 313
Електронний каталог

Миколаївська обласна бібліотечна асоціація

Ресурси бібліотек міста Миколаєва

Фонд Науково-педагогічної бібліотеки- результаты поиска

Головна - e-catalog.mk.ua

База даних

Науково-педагогічної бібліотеки

Центральної бібліотеки ім.М.Л. Кропивницького

Миколаївської обласної бібліотеки для дітей ім. В. Лягіна

Центральної бібліотеки для дітей ім. Ш. Кобера і В. Хоменко

Наукової бібліотеки МНУ ім. В. Сухомлинського

Миколаївської обласної бібліотеки для юнацтва

Вид пошуку:

Стандартний

Розширений

Область пошуку

Найдено в других БД:

Центральної бібліотеки ім.М.Л. Кропивницького (1)

Формат відображення документів:
полный	информационный	краткий

Поисковый запрос: (<.>K=верование<.>)

Общее количество найденных документов : 1

Мирзаева, С.
Этническая и идеологическая ситуация на Аравийском полуострове в период до появления исламского права [Текст] = Етнічна та ідеологічна ситуація на Аравійському півострові в період до появи ісламського права / С. Мирзаева // Гілея: науковий вісник = Гилея: научный вестник = Gileya: scientifi c herald : Збірник наукових праць. - 2014. - Випуск 81. - С. 121-124. - Бібліогр. у кінці ст. . - ISSN 2076-1554

Кл.слова (ненормированные):
племя -- полуостров -- верование -- семья -- Аравия
Аннотация: Как известно, в доисламский период арабы не обладали централизованной формой государства, состояли из системы племен с независимым политическим устройством. Одним из важных признаков древнего арабского мира являлось многочисленность религиозных убеждений. Определенная часть местного населения исповедовала иудейскую веру. Евреев иногда называли “ибрахимами” в честь Бога Халили Ибрахима аль–Ибрини, иногда по прозвищу пророка Ягуба – Бяну Исраил, иногда по имени одного из двух сыновей пророка Ягуба, Иуды – иудеями. Несмотря на то, что обширные территории Аравийского полуостро- ва, и в особенности внутренную его часть, контролировали кочевые племена ведущую роль в общественно–экономической жизни населения играло оседлое население городов (эхл аль–гура). В арабском языке для выражения групп и общностей различного уровня существовали специальные понятия. Понятие "племя” использовалось лишь при противопоставлении группы бедуинов обладавшим единонокровным родством территориальной общности (шааб): не аширя, бени амм, бетн и пр.
Як відомо, в доісламський період араби не володіли централізованою формою держави, складалися з системи племен з незалежним політичним устроєм. Одним з важливих ознак стародавнього арабського світу було численність релігійних переконань. Певна частина місцевого населення сповідувала іудейську віру. Євреїв іноді називали “Ібрахіма” на честь Бога Халілі Ібрахіма аль–Ібріні, іноді на прізвисько пророка Ягуба – Бяну Ісраїл, іноді по імені одного з двох синів пророка Ягуба, Іуди – іудеями. Незважаючи на те, що великі території Аравійського півострова, і особливо внутрішню його частину, контролювали кочові племена провідну роль у суспільно–економічному житті населення відігравало осіле населення міст (ехл аль–гура). В арабській мові для вираження груп і спільнот різного рівня існували спеціальні поняття. Поняття “плем’я” використовувалося лише при протиставленні групи бедуїнів які володіли єдинокровною спорідненістю територіальної спільності (Шааб): не аширя, бені амм, бетн і пр.
Знайти подібні документи / URL: посилання на документ

Институт медленного и болезненного выяснения самых очевидных вещей