Warning: Irbis_Format(): @ed_reference: unexpected token THENFI at line 3, column 13, fmt source: '<!>' if p(v951) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' and (&uf('IMAIN,show_ed,')='2' or (&uf('IMAIN,show_ed,')='1' and a(v2225)) ) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' then /* '<br>' /* '<img src="/images/full_text.png">', /* 'Користувачі бібліотеки, можуть отримати повний текст статті відправивши запит на адресу elena@library.mk.ua<br>', /* fi, fi, '<!>' in C:\hosting\e-catalog.mk.ua\commands\srv.inc on line 313
Електронний каталог
Миколаївська обласна бібліотечна асоціація
Ресурси бібліотек міста Миколаєва

Фонд Науково-педагогічної бібліотеки- результаты поиска

Головна - e-catalog.mk.ua

база даних містить 307969 бібліографічних записів

База даних

Науково-педагогічної бібліотеки
Центральної бібліотеки ім.М.Л. Кропивницького
Миколаївської обласної бібліотеки для дітей ім. В. Лягіна
Центральної бібліотеки для дітей ім. Ш. Кобера і В. Хоменко
Наукової бібліотеки МНУ ім. В. Сухомлинського
Миколаївської обласної бібліотеки для юнацтва
 		Вид пошуку: СтандартнийРозширений
Область пошуку
в найденном
Формат відображення документів:
полныйинформационныйкраткий
Поисковый запрос: (<.>K=іраціональність<.>)
Общее количество найденных документов : 1
1.


    Аристова, Е. П.
    Душа и разумное начало в трактатах Амвросия Медиоланского [Текст] / Е. П. Аристова // Мир психологии : Научно-методический журнал. - 2014. - N 2. - С. 280-293. - Бібліогр. у кінці ст.
ББК 86.37-3,8

Рубрики: Християнство--історія--Римська імперія, 374 р.
Кл.слова (ненормированные):
душа -- розум -- пізнання -- інтенція -- раціональність -- іраціональність -- отці церкви -- неоплатонізм
Аннотация: Амвросий Медиоланский, епископ Милана, стал одной из главных фигур эпохи патристики, ключевого периода становления христианства. Освещение вопроса о разумном начале души в его сочинениях демонстрирует отделение собственно христианской психологии от разработок Античности.
Знайти подібні документи / URL: посилання на документ
Институт медленного и болезненного выяснения самых очевидных вещей