Warning: Irbis_Format(): @ed_reference: unexpected token THENFI at line 3, column 13, fmt source: '<!>' if p(v951) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' and (&uf('IMAIN,show_ed,')='2' or (&uf('IMAIN,show_ed,')='1' and a(v2225)) ) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' then /* '<br>' /* '<img src="/images/full_text.png">', /* 'Користувачі бібліотеки, можуть отримати повний текст статті відправивши запит на адресу elena@library.mk.ua<br>', /* fi, fi, '<!>' in C:\hosting\e-catalog.mk.ua\commands\srv.inc on line 313
Електронний каталог
Миколаївська обласна бібліотечна асоціація
Ресурси бібліотек міста Миколаєва

Фонд Науково-педагогічної бібліотеки- результаты поиска

Головна - e-catalog.mk.ua

база даних містить 307969 бібліографічних записів

База даних

Вид пошуку: СтандартнийРозширений
Область пошуку
Формат відображення документів:
полныйинформационныйкраткий
Поисковый запрос: (<.>K=іманентне<.>)
Общее количество найденных документов : 1
1.


    Туренко, О. С.
    Пошук основ індивідуальності - сподівання П. Абеляра [Текст] = Поиск основ индивидуальности – надежды П. Абеляра / О. С. Туренко // Гілея: науковий вісник = Гилея: научный вестник = Gileya: scientifi c herald : Збірник наукових праць. - 2014. - Випуск 84. - С. 374-377. - Бібліогр. у кінці ст. . - ISSN 2076-1554

Кл.слова (ненормированные):
середньовіччя -- індивідуальність -- колективне -- трансцендентне -- іманентне
Аннотация: На прикладі філософсько–богословських доробок П. Абеляра розглядається концептуальні основи відокремлення індивідуального від колективного в Середньовіччі. Робиться висновок, що Абелярова доктрина гріха стала підґрунтям розколу синкретичної уяви про Всесвіт й заклала засади відокремлення розумного, тобто потенційно морального індивіда від холістичного панування. Розподіл гріха на релігійно–моральний намір, вчинок й соціально–небезпечний злочин створювало основи дисциплінарного суспільства і самоконтролюючого індивіда, який на особистому рівні мусить синхронізувати трансцендентні й іманентні сфери буття.
На примере философско–богословского наследия П. Абеляра рассматриваются концептуальные основы отделения индивидуального от коллективного в Средние века. Делается вывод, что Абелярова доктрина греха стала основой раскола синкретического представления о мире и закладывала основы отделения разумного, а значит потенциально морального индивида от холистического господства. Разделение греха на религиозно–моральное намерение, поступок и социально–опасное преступление создавало основы дисциплинарного общества и контролирующего себя индивида, который должен на личном уровне синхронизировать трансцендентные и имманентные сферы бытия.
Знайти подібні документи / URL: посилання на документ
Институт медленного и болезненного выяснения самых очевидных вещей