Warning: Irbis_Format(): @ed_reference: unexpected token THENFI at line 3, column 13, fmt source: '<!>' if p(v951) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' and (&uf('IMAIN,show_ed,')='2' or (&uf('IMAIN,show_ed,')='1' and a(v2225)) ) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' then /* '<br>' /* '<img src="/images/full_text.png">', /* 'Користувачі бібліотеки, можуть отримати повний текст статті відправивши запит на адресу elena@library.mk.ua<br>', /* fi, fi, '<!>' in C:\hosting\e-catalog.mk.ua\commands\srv.inc on line 313

Warning: Irbis_Format(): @ed_reference: unexpected token THENFI at line 3, column 13, fmt source: '<!>' if p(v951) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' and (&uf('IMAIN,show_ed,')='2' or (&uf('IMAIN,show_ed,')='1' and a(v2225)) ) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' then /* '<br>' /* '<img src="/images/full_text.png">', /* 'Користувачі бібліотеки, можуть отримати повний текст статті відправивши запит на адресу elena@library.mk.ua<br>', /* fi, fi, '<!>' in C:\hosting\e-catalog.mk.ua\commands\srv.inc on line 313

Warning: Irbis_Format(): @ed_reference: unexpected token THENFI at line 3, column 13, fmt source: '<!>' if p(v951) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' and (&uf('IMAIN,show_ed,')='2' or (&uf('IMAIN,show_ed,')='1' and a(v2225)) ) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' then /* '<br>' /* '<img src="/images/full_text.png">', /* 'Користувачі бібліотеки, можуть отримати повний текст статті відправивши запит на адресу elena@library.mk.ua<br>', /* fi, fi, '<!>' in C:\hosting\e-catalog.mk.ua\commands\srv.inc on line 313

Warning: Irbis_Format(): @ed_reference: unexpected token THENFI at line 3, column 13, fmt source: '<!>' if p(v951) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' and (&uf('IMAIN,show_ed,')='2' or (&uf('IMAIN,show_ed,')='1' and a(v2225)) ) then /* if v951^T:'Повний текст у форматі PDF' then /* '<br>' /* '<img src="/images/full_text.png">', /* 'Користувачі бібліотеки, можуть отримати повний текст статті відправивши запит на адресу elena@library.mk.ua<br>', /* fi, fi, '<!>' in C:\hosting\e-catalog.mk.ua\commands\srv.inc on line 313
Електронний каталог
Миколаївська обласна бібліотечна асоціація
Ресурси бібліотек міста Миколаєва

Фонд Науково-педагогічної бібліотеки- результаты поиска

Головна - e-catalog.mk.ua

база даних містить 307969 бібліографічних записів

База даних

Вид пошуку: СтандартнийРозширений
Область пошуку
Формат відображення документів:
полныйинформационныйкраткий
Отсортировать найденные документы по:
авторузаглавиюгоду изданиятипу документа
Поисковый запрос: (<.>K=теоцентризм<.>)
Общее количество найденных документов : 4
Показаны документы с 1 по 4
1.
Обкладинка
37+141
В 20


    Васянович, Григорій Петрович (1945-).
    Вибрані твори у 7-ми т. : учебное пособие. Т.1. Філософія: навчальний посібник / Г. П. Васянович. - Львів : Норма, 2015. - 348 с. - ISBN 978-966-7775-38-4 : 80.00 грн
    Содержание:
Філософія. ЇЇ предмет і функції . - С .5-11
Світогляд і роль філософії в його формуванні . - С .11-16
Філософія стародавнього світу . - С .17-46
Виникнення філософії та її історичні типи . - С .17-25
Філософія Демокріта . - С .25-30
Філософія Сократа . - С .30-36
Філософія Платона . - С .36-42
Філософські погляди Арістотеля . - С .42-46
Філософія середніх віків . - С .47-60
Теоцентризм середньовічної філософії . - С .47-51
Філософія й теософія Августина Блаженного . - С .51-57
Філософія Томи Аквінського . - С .57-60
Філософія доби Відродження й Нового часу . - С .61-72
Гуманізм філософії Відродження . - С .61-64
Матеріалізм та ідеалізм у ХVII-XVIII ст. в Західній Європі . - С .65-72
Німецька філософія кінця ХVIII - початку ХІХ ст. . - С .73-82
Філософські погляди І. Канта . - С .73-77
Філософські погляди Г. Гегеля . - С .78-82
Сучасна світова філософія . - С .83-128
Філософська думка в Україні . - С .129-178
Філософія доби Київської Русі . - С .129-133
Гуманістичні та реформаційні ідеї у філософській думці України (XVI-XVII ст.) . - С .133-139
Григорій Сковорода - засновник української класичної філософії . - С .139-144
Практична філософія Григорія Сковороди . - С .144-148
"Філософія серця" Памфіла Юркевича . - С .148-153
Філософські ідеї Тараса Шевченка . - С .153-158
Філософські ідеї Івана Франка . - С .158-163
Ідея суспільного прогресу в творчості Михайла Драгоманова . - С .163-166
Філософсько-естетичні погляди Лесі Українки . - С .166-170
Філософські ідеї Дмитра Чижевського . - С .170-173
Ідеї державотворення та філософські історії В'ячеслава Липинського . - С .173-178
Буття світу і людини . - С .179-218
Філософський смисл проблеми буття і його основні форми . - С .179-183
Філософське вчення про матерію і єдність світу . - С .183-188
Рух як спосіб існування матерії . - С .188-193
Філософські категорії "простір" і "час" . - С .193-197
Сутність і структура людської діяльності . - С .197-201
Практика - основа всіх форм життєдіяльності людини . - С .201-205
Категорія "свідомість" . - С .205-210
Свідомість і мова . - С .210-213
Структура і форма свідомості . - С .213-218
Розвиток людського пізнання і людське пізнання розвитку . - С .219-240
Поняття розвитку . - С .219-223
Діалектика як наукова система та її альтернативи . - С .223-227
Закони діалектики і їх методологічні вимоги . - С .227-231
Категорії діалектики і їх роль у філософському осмисленні світу . - С .231-237
Сутність і принципи діалектичного процесу пізнання . - С .237-240
Суспільство й гуманістичний зміст історії . - С .241-264
Категорія "суспільство" . - С .241-244
Соціальна структура суспільства . - С .244-249
Саморозвиток суспільства . - С .249-251
Суперечність суспільного прогресу . - С .251-254
Рушійні сили розвитку суспільства . - С .254-259
Сучасні концепції історичного поступу людства . - С .259-264
Духовне життя суспільства . - С .265-299
Філософське поняття "духовність" . - С .265-269
Духовне виробництво і суспільна свідомість . - С .269-273
Суспільство і культура . - С .273-278
Духовна творчість і суспільство . - С .278-286
Культура і цивілізація . - С .286-290
Філософська концепція людини . - С .290-292
Особистість у соціально-історичному процесі . - С .292-296
Глобальні проблеми сучасності . - С .296-299
УДК

Рубрики: Філософія--навчальний посібник,  Філософія--історія,  Педагогіка--вибрані твори
Аннотация: У навчальному посібнику розглянуто онтологічні, гносеологічні та інші проблеми в історії світової та вітчизняної думки. Посібник підготовлений відповідно до програми курсу "Філософія", створеної автором цієї праці, яка розрахована на студентів навчального закладу технічного профілю.
Знайти подібні документи / URL: посилання на документ
2.


    Чернишов, Віктор Володимирович.
    Релігійні основи світогляду Г. Сковороди [Текст] = Религиозные основы мировоззрения Г. Сковороды / В. В. Чернишов // Гілея: науковий вісник = Гилея: научный вестник = Gileya: scientifi c herald : Збірник наукових праць. - 2009. - 23. - С. 206-215. - Библиогр. в конце ст. . - ISSN 2076-1554

Кл.слова (ненормированные):
філософія -- релігійність -- віра
Аннотация: Аналізуються релігійні засади, що прислужилися до формування світогляду Г. Сковороди. Зроблено висновок, що релігійність займає центральне місце у світогляді Г. Сковороди. Виділяються головні її риси: теоцентризм, христоцентризм, провіденціалізм, які вплинули на становлення філософської концепції Г. Сковороди.
Анализируются религиозные основы, которые повлияли на формирование мировоззрения Г. Сковороды. Сделан вывод, что религиозность занимает центральное место в мировоззрении Г. Сковороды. Выделяются её главные черты: теоцентризм, христоцентризм, провиденциализм, которые повлияли на становлении философской концепции Г. Сковороды.
Знайти подібні документи / URL: посилання на документ
3.


    Фенно, І. М.
    Екологічні питання в контексті православного богослов’я та соціального вчення (на прикладі Руської православної церкви) [Текст] = Экологические вопросы в контексте православного богословия и социального учения (на примере Русской православной церкви) / І. М. Фенно // Гілея: науковий вісник = Гилея: научный вестник = Gileya: scientifi c herald : Збірник наукових праць. - 2013. - Випуск 77. - С. 249-252. - Бібліогр. у кінці ст. . - ISSN 2076-1554

Кл.слова (ненормированные):
екологічні проблеми -- православ’я -- екотеологія -- соціальне вчення -- екологічні цінності -- богослов’я -- Руська православна церква -- екологічна етика -- теоцентризм
Аннотация: Аналізується екотеологічна позиція Руської православної церкви, що розкривається в богословських працях і соціальному вченні і є підставою для природоохоронної діяльності віруючих. Заслуга православних ієрархів полягає в розробці теоретичних положень, які передбачають широку програму екологічної освіти та виховання засобами християнської етики і моралі. Екологічна проблематика православними теоретиками розглядається в контексті морально–етичних питань, а тому і подолання екологічних проблем пов’язується з морально–духовним оновленням і вдосконаленням людства, яке неможливе без віри в Бога.
Анализируется экотеологическая позиция Русской православной церкви, которая раскрывается в богословских трудах и социальном учении и является основанием для природоохранной деятельности верующих. Заслуга православных иерархов состоит в разработке теоретических положений, предполагающих широкую программу экологического образования и воспитания средствами христианской этики и морали. Экологическая проблематика православными теоретиками рассматривается в контексте морально–этических вопросов, а потому и преодоление экологических проблем связывается с морально–духовным обновлением и совершенствованием человечества, которое невозможно без веры в Бога.
Знайти подібні документи / URL: посилання на документ
4.


    Троїцька, О. М.
    Ґенеза толерантності а античності та середньовіччі: світоглядні позиції [Текст] = Генезис толерантности в античности и средневековье: мировоззренческие позиции / О. М. Троїцька // Гілея: науковий вісник = Гилея: научный вестник = Gileya: scientifi c herald : Збірник наукових праць. - 2014. - Випуск 84. - С. 296-300. - Бібліогр. у кінці ст. . - ISSN 2076-1554

Кл.слова (ненормированные):
віротерпимість -- космоцентризм -- діалог -- контекстуальність -- нетерпимість -- світогляд -- теоцентризм -- толерантність
Аннотация: Значущість та невичерпність розкриття феномена толерантності привертає увагу багатьох дослідників. Автором статті обрано аналіз її історичних форм, зокрема періоду античності та середньовіччя. Античне суспільство представлено в статті як таке, в якому реально зосереджувались елементи толерантності, оскільки в цілісному житті поліса вони виявлялись у пошуку єдності в дискусіях, діалогах, суперечках. Проте толерантність античності цілком укладалась у панівну на той час світоглядну систему – космоцентризм. Розгляд толерантності середньовіччя був пов’язаний із аналізом ідеї терпимості у християнстві (віротерпимість), яка пройшла в розвитку етап оформлення внутрішньої християнської терпимості (за формою це була “наївна” терпимість) та публічні декларації ідей міжконфесійної віротерпимості (сумативна толерантність). Толерантність цього періоду поставала розумінням багатоваріативності служіння Богу і світоглядно її можна тематизувати як різновид теоцентризму, який, як і античний світогляд, не спрямовував людину на пошук консенсусу. Але, не зважаючи на певну обмеженість толерантності перших етапів її розвитку, зокрема у прагненнях добродійності демократичного полісу для усіх і в “широкій” терпимості XV–XVI століть, толерантність набуває рис духовно– моральнісних пошуків єдності та злагоди.
Значимость и неисчерпаемость раскрытия феномена толерантности привлекает внимание многих исследователей. Автором статьи избран анализ ее исторических форм, в частности, периода античности и средневековья. Античное общество представлено в статье как такое, в котором реально сосредоточены элементы толерантности, поскольку в целостной жизни полиса они проявлялись в поиске единства в дискуссиях, диалогах, спорах. Однако толерантность античности вполне укладывалась в господствующую в то время мировоззренческую систему – космоцентризм. Рассмотрение толерантности средневековья связано с анализом идеи терпимости в христианстве (веротерпимости), которая прошла в развитии этап оформления внутренней христианской терпимости (по форме это была “наивная” терпимость) и публичные декларации идей межконфессиональной веротерпимости (суммативная толерантность). Толерантность этого периода понималась как многовариативность служения Богу и мировоззренчески ее можно тематизировать как разновидность теоцентризма, который, как и античный космоцентризм, не ориентировал мировоззрение человека на поиск консенсуса. Но, несмотря на определенную ограниченность толерантности первых этапов ее развития, в частности, в желаниях благотворительности демократического полиса для всех и в “широкой” терпимости XV–XVI веков, толерантность приобретает черты духовно–нравственного поиска единства и согласия.
Знайти подібні документи / URL: посилання на документ
Институт медленного и болезненного выяснения самых очевидных вещей